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  • 《牟子理惑论》之成书年代及其内容

    中国佛教史论集》（一）汉魏两晋南北朝篇（上），台北：大乘文化出版社，1977。 　　11、 张曼涛主编：《现代佛教学术丛刊》11—《四十二章经与牟子理惑论考辨》，同上。 　　12、 张曼涛主编：《...》（一）汉魏两晋南北朝篇（上），台北：大乘文化出版社，1977。 　　4、 日本．常盘大定：《汉明求法说研究》，1920年四月发表于《东洋学报》第十卷第一号。 　　5、 法国．伯希和：译《牟子》，...

    王淑里

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06155882842.html

  • 四位近代名士的祖德事迹

    家 必有余庆》之续篇，记载四位近代名人的祖德事迹。 　　参考：妙观法师文章《积善之家 必有余庆》前3篇（12位古今名人祖德事迹） 之四——近代章太炎、李叔同、沈钧儒、郭沫若...。以下我亦选取近现代四位名士，以记录他们各自祖辈积善的事迹，从“积善之家必有余庆”的角度。来佐证因果报应的真实存在。 　　章太炎（1869-1936年），字枚叔，号太炎，后又改名炳麟，浙江余杭人。...

    妙观法师

    |命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/23514019089.html

  • 佛教学的过去、现在和未来（下）

    ，如果没有差别，死与生一样，这与西方柏拉图哲学，在“费多”篇（Phaidon, Phaedo）观点几乎完全一样。假使我了解希腊文没错的话，东方的佛教、禅宗跟西方最伟大的诗人哲学家柏拉图的看法没有分别。...佛教学的过去、现在和未来（下）　　二○○五年十二月二十四日讲于台南市立文化中心　　◆ 郭文夫　主讲　　◆ 许美惠、陈佩珍　整理　　释迦牟尼佛提出来，人不是只活在现在，也活在过去，由于过去种种因缘才...

    郭文夫

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07171450326.html

  • 北朝独立造像的佛诞图像

    中华书局，1974）。　　二 专书　　大村西崖，《中国美术史雕塑篇》，（东京：国书刊行会，1971）。　　水野清一，《中国的佛教美术》，（东京：平凡社，1966）　　水野清一、长广敏雄，《龙门石窟的研究》...1983全国敦煌学术讨论会文集 石窟艺术篇（上、下）》，（兰州：甘肃人民出版社，1985）。　　敦煌文物研究所编，《1987全国敦煌学术讨论会文集 石窟考古篇》，（沈阳：辽宁美术出版社，1990）。　　敦煌...

    庄正晖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21231363659.html

  • 《华严法海微波》读后感

    。作者扎实经教研究三十年，对佛法的核心与脉络之清楚连贯，实属难得，尤其《华严法海微波》第二篇（发菩提心论），除了理上说明大乘宗派间安立菩提心的差别，更于事相上依据《华严经》教授发菩提心的理趣，以此经论...

    释觉华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21263963789.html

  • 玄奘生平史料七种综述

    表二十三篇，太宗的敕书四篇，高宗的敕书三篇（内有诗一首）。 　　《玄奘上表记》的前部分，即玄奘在唐太宗朝的上表和唐太宗的敕答，与一部题名为《大唐三藏玄奘法师表启》（一卷）的书相同。《表启》是日本奈良...，而《玄奘上表记》则无。今本《玄奘上表记》（指《大正藏》收录之本）将《表启》中的《进经论等表》补入，作为首篇，而将《上表记》原先的首篇《进西域记表》改列为第二。这样，人们通常见到的《大正藏》中收录的《...

    陈士强

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00021468695.html

  • 中国佛教译经史研究余渖之三

    佛典一文页十四，亦沿用「译主」一名以称此职（见佛学研究十八篇一书，台湾中华书局民国四十五年本）。　　「主译」是「主持翻译」，「译主」则为「翻译之主」，所指虽同一职位而语意有所不同，仕邦所以采用前者，一...国人）、金刚上师（西番突甘斯旦人）。明代桑渴巴辣（天竺人）。　　其所以入译经篇，有些因为是外国人，故河公仿梁朝释宝唱名僧传；把翻经与否的城外沙门一律列入「外国法师」的作风，将他们放在此篇（参拙作记两种由...

    曹仕邦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01084571307.html

  • 八指头陀——敬安

    他“语有神助”，因此劝他学诗，并授他唐诗三百篇（敬安《冷香塔自序铭》）。 　　清光绪元年（１８７５），二十五岁时，他离开湖南，先到禅宗著名道场镇江金山寺，从大定和尚（１８２４—１９０６）参禅。不久...咸丰元年（１８５１）生于湖南湘潭县，俗姓黄，世居湘潭石潭村，以农为业。幼时父母先后去世，贫无所依，为邻村农家牧牛，暇时始入乡塾读书。同治七年（１８６８），一天，牧牛时，忽见篱间盛开的白桃花为风雨所摧落...

    悟空

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561993149.html

  • CNKI收录的因明论文综述（二）

    CNKI中收录的有关因明的文章不过160多篇，而CNKI中收录的含“逻辑”篇名的文章却达13957篇（截止2005年12月）和含“逻辑”关键词的文章高达60720篇（截止2005年12月）。可以肯定地说，...、宇井伯寿等人均以《开元录》的贞观二十三年（749年）说为准。本文认为，《慈恩三藏法师传》所记的永徽六年（755年）是正确的。考订这一年代，有助于考察玄奘对因明所持的态度以及吕才与玄奘弟子关于因明的...

    刘邦凡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12052038326.html

  • 宋濂与佛教

    禅定，“有钜钟朝夕出大音声，我未曾闻也”。（注7）他一方面“以文辞为佛事”，一方面与佛教徒也多所往来，本节专言其文辞。　　他与佛事有关的文章，以序跋最多，计五十三篇，其次为铭文三十八篇（塔铭十九、碑铭十六、其他三），再次为赞文二十篇（像赞七、序赞四、其他九），再其次为记十七篇，其他则为碑、偈、说、诰等。这些文章或叙大师行业，或述伽蓝沿革，或为经藏题跋，或为语录作序，或赠僧侣以言，或阐佛理，或赞菩萨，...

    龚显宗

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15390557218.html
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